Foz de Iguazú: Se celebró el día de nuestra señora de los Navegantes equivalente a Yemanjá, la Reina del Mar

Nuestra Señora de los Navegantes es equivalente al Yemanjá, según la práctica conocida como sincrestismo, adoptada por la Iglesia Católica desde los tiempos de conquista y colonia, pasando por la época de la esclavitud. 

El Día de Yemanjá, la Reina de las Aguas o Reina del Mar, se celebra en Foz de Iguazú desde hace mas de 40 años. Desde el 2 de febrero de 1976, cuando la ialorixá, o madre de un santo, Benedita de Nanã fundó el Templo del Reino de Oxalá en el Día de Yemanjá. El templo y la Procesión de Yemanjá en las aguas de los ríos Iguazú y Paraná nacieron juntos. Y funcionó.

Más de  70 personas, en su mayoría devotos de Iemanjá, abordaron el Kattamaram II a las 15 horas. El barco zarpó, remontando el río en dirección al Puente de la Hermandad Internacional, Brasil/Argentina. Luego, justo delante, Kattamaram hizo una evolución de 180º, regresando hacia el lugar exacto donde el río Iguazú tiene lugar en el río Paraná. Ese lugar llamado foz, donde las aguas oscuras de Iguazú se encontraron con las aguas fangosas de Paraná sin mezclarse.

Ofrendas a Yemanjá

Madres de santo (ialorixás), niños y simpatizantes a bordo de la embarcación se dirigieron a estribor (lado derecho, en el idioma de los navegantes), cerca de la proa, que apuntaba en dirección a Paraguay, y arrojaron al agua a los presentes a Yemanjá. Eran regalos simples, especialmente las rosas amarillas y blancas. Las flores y ofrendas cruzaron el encuentro de las aguas y tomaron el curso del canal principal hacia el mar.

Yemanjá es conocido mundialmente como Yemanjá, Yemaya o Yemưja en yoruba, una lengua africana ampliamente hablada en Nigeria. La palabra proviene de la combinación de tres palabras en este idioma: iye (madre), omư (niño) y eja (pez). Una de las traducciones aceptadas es «La madre cuyos hijos son peces».

Originalmente protectora y orixá del río Ògùn en África, la «Madre cuyos hijos son peces» desembarcó en Brasil durante los días «apogeo» de la trata intercontinental de esclavos. Estos esclavos, con el tiempo, adaptaron el culto de Yemưja a la geografía brasileña, convirtiéndola en la madre protectora de todos los ríos y del mar, ya que todos los ríos algún día llegarán al mar.

La Fiesta de Yemanjá, con derecho a una carrera entre la Plaza de la Paz y las orillas del río Iguazú, es organizada por la Asociación Ile Ase Iga Ode, el Templo Reino de Oxalá, el fundado por Vó Benedita, el Templo Luz de Oxalá y la Asociación del Pueblo de Terreiros, con el apoyo de la Secretaría Municipal de Derechos Humanos y Relaciones con la Comunidad y la Fundación Cultural, con las bendiciones de la Parroquia de Nuestra Señora de los Navegantes, de la Iglesia Apostólica Brasileña, también con sede en el vanguardista barrio de Porto Meira.

 

Ofrenda en Kattamaram con embarque en Porto de Areia, Porto Meira.

Coexistencia

Nuestra Señora de los Navegantes es equivalente al Yemanjá, según la práctica conocida como sincrestismo, adoptada por la Iglesia Católica desde los tiempos de conquista y colonia, pasando por la época de la esclavitud.

La procesión apostólica católica romana que honra a Nuestra Señora de los Navegantes es organizada tradicionalmente en Foz de Iguazú por la Parroquia de Nuestra Señora de Aparecida y Espírito Santo, en Porto Meira, el barrio donde se está construyendo el Puente Internacional de la Integración.

Representación de los dos Yemanjás.

 

 

Fuente Cien Fronteiras.

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